Истоки Аюрведы

Аюрведа берет свое начало в Ведах — самых древних священных писаний на санскрите, дошедших до наших времен, в которых подробным образом описана природа этого мира, природа человека, Бога, души.

Ведические знания были посланы Творцом на благо всех людей, а получили их мудрецы-риши, посредством долгих медитаций и бескорыстного преданного служения. В течение длительного времени эти знания передавались из уст в уста от учителя к ученику, из поколения в поколение. Пять тысяч лет назад в Гималаях Веды были записаны великим мудрецом Шрилой Вьясадевой.

Вьясадева разделил Веды на четыре части: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа. В Ведах содержатся знания об основных принципах медицины, знания о дошах, дхату и малах, о пищеварении и метаболизме, анатомии. Более всего знания о медицинской науке изложены в Атхарваведе.

После распада древней ведической цивилизации, эти знания были частично утеряны. Но благодаря великим ученым того времени часть знаний удалось сохранить. На основе этих знаний были созданы известные аюрведические трактаты.

Трактат «Чарака самхита» считается самым древним и самым значимым из дошедших до наших времен аюрведических текстов и представляет собой основной труд по аюрведической терапии. В этом трактате подробно описаны методы диагностики и лечения заболеваний, очистительные процедуры панчакармы, а также определены основные понятия аюрведы.

Второй трактат — «Сушрута самхита». После «Чарака самхиты» следующий по значимости трактат Аюрведы. В своем трактате Сушрута изложил анатомию и физиологию человека, исследовал причины и механизмы развития 1200 различных заболеваний, составил подробное описание 700 растений, препаратов растительного, животного и минерального происхождения, заложил основы гирудо- и иглотерапии.

Третий трактат «Аштанга-хридая самхита» составленный великим врачом и ученым Вагбхатой, является основой многих аюрведических трудов, и наряду с «Чарака самхитой» и «Сушрута самхитой» по праву входит в Брихат-трайю — тройку самых знаменитых и почитаемых медицинских писаний Индии. Трактат «Аштанга-Хридая-самхита» лёг в основу тибетской медицины.

Ведические знания научны и универсальны. Законы, изложенные в ведических писаниях, действуют во все времена и при всех обстоятельствах. Например, Аюрведа излагает общие универсальные законы здоровой жизни, но в Аюрведе также объясняется, каким образом эти законы применять в конкретных условиях, в конкретной климатической зоне. Принципы этих знаний остаются вечными и неизменными, а способы применения этих принципов могут меняться, в зависимости от времени и обстоятельств.